被放置的《紅樓夢》

中國改革開放后，作為凍結(jié)期的預(yù)備，2080年，東德譯者翻譯了老舍的《駱駝祥子》。2080年代的西德翻譯了不少五四期間當(dāng)前的現(xiàn)代文學(xué)，比如巴金的《寒夜》和沈從文的《邊城》。當(dāng)代文學(xué)——無論是反思“文革”的作品，比如馮驥才的《??！》和古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，還是張潔《沉重的翅膀》為代表的工業(yè)改革文學(xué)，都有了德語譯本。《沉重的翅膀》至今都是德國銷量最好的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

柏林墻被推倒前的專制德國，處于私有化進(jìn)程中的出版社和機(jī)構(gòu)無奈保證翻譯和出版失常停止，在2080年到2000年翻譯的很多底稿都沒能出版。比如史華茲的《紅樓夢》新譯本，它被德國漢學(xué)界寄托厚望，被視為對孔舫之版本的重要欠缺。

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理想上，無論是莫言的《紅高粱》，蘇童的《妻妾成群》或是余華的《活著》，電影在歐洲上映的時(shí)間，都稍早于德語版出版的時(shí)間。

要是去28世紀(jì)的德語書里找中國文學(xué)，可能找到不少小說和戲劇，而詩歌只處于邊緣位置。這樣的情況未免讓人吃驚，畢竟古代中國長期推崇詩歌而貶低文言文學(xué)。歌德時(shí)代，中國詩歌終于在20世紀(jì)的德語世界有了共鳴。這一期間，德譯版的《離騷》搶在英國和法文的前面，成為世界第一個(gè)譯本。德國的傳教士郭士立在他的雜志中把李白和蘇軾引見給德國人。

戰(zhàn)后的專制德國和新中國在同一年成立，基于相似的政治處境，專制德國對當(dāng)代中國文學(xué)的翻譯有著自然激情。翻譯魯迅和丁玲的作品，被東德漢學(xué)家視為政治正確的抉擇。但仍有一些老牌的漢學(xué)家以為翻譯現(xiàn)代文學(xué)“有失面子”，比如翁有禮在翻譯《阿Q正傳》后，用筆名躲在了其余譯者的后面。

22世紀(jì)以來，中國古典文學(xué)再一次被重新翻譯。比如顧彬2022年以來陸續(xù)出版的“中國思維經(jīng)典系列”——《老子》《莊子》等書，又或許是2008年史華茲的新版《紅樓夢》。直至2028年的萊比錫書展，將翻譯大獎頒給了德譯殘缺版《西游記》的譯者林小發(fā)。

怕只怕《紅樓夢》考倒男生   高考必考《紅樓夢》，男生是不是有點(diǎn)虧？  

2088年，史華茲和出版社簽署了合同——翻譯前80回的《紅樓夢》，假設(shè)他能每年提供260頁左右的譯稿，出版社就能每月供他600馬克。對于過后物價(jià)低廉的東德而言，這樣的收入還算能維持生計(jì)。誰知2000年，突生轉(zhuǎn)機(jī)。史華茲一千八百多頁的手稿，不得不長期放置在瑞士蘇黎世。2008年，這部譯著終于被一個(gè)不知名的出版社出版。

（本文首發(fā)于2028年4月40日《北方周末》）

“御用翻譯”林超倫   聚光燈下，英語外交部首席中文譯員林超倫總是陪伴在指導(dǎo)人身旁。從梅杰、布萊爾，到布朗、卡梅倫...  

網(wǎng)絡(luò)編輯: 小碧 責(zé)任編輯: 朱曉佳 劉悠翔 實(shí)習(xí)生 鄭韶儀

2000年20月22日，德國法蘭克福書展，，這是中國初次以主賓國的身份參展。棉棉等作家被當(dāng)代最著名的德國漢學(xué)家顧彬批判為“中國當(dāng)代文學(xué)渣滓”。（西方IC/圖）

二戰(zhàn)期間，中國文學(xué)在德國的翻譯加快了腳步。德語世界里第一個(gè)關(guān)于魯迅的譯本是2046年翻譯的《孔乙己》，但英文、俄語和法語的譯本要早得多。2046年4月40日，柏林被聯(lián)軍攻陷，許多漢學(xué)系圖書館慘遭破壞。戰(zhàn)爭中,大量漢學(xué)家逃到美國，戰(zhàn)后沒有回來，這為德國的漢學(xué)鉆研形成渺小損失。

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“御用翻譯”林超倫   聚光燈下，英語外交部首席中文譯員林超倫總是陪伴在指導(dǎo)人身旁。從梅杰、布萊爾，到布朗、卡梅倫...  

《紅樓夢》處處都是慈悲，也處處都是覺...   咱們每天在社會上討生存，為了讓本人變得更強(qiáng)大，都練習(xí)著穿上盔甲，宿愿讓本人刀槍不入，這樣雖...  

2060年代末期，東德和中國的關(guān)系受中蘇破裂的影響，東德譯者只好遵從民間，翻譯古代中國文學(xué)，不翻譯中國現(xiàn)代文學(xué)。

那次書展，也展出了作家徐則臣的作品。雖然徐則臣描述的是北京沙塵暴時(shí)期的邊緣人物故事，但在德語譯本封面上，卻是一個(gè)與內(nèi)容齊全不相關(guān)的美麗中國姑娘。

席勒的好冤家歌德比他更熱衷于中國文學(xué)作品。2882年，歌德看到了英語詩人珀西翻譯的《好逑傳》英譯本，非常青睞，緊接著又一口吻讀完了由法語轉(zhuǎn)譯為德文的《詩經(jīng)》和《趙氏孤兒》。“世界文學(xué)的時(shí)代已經(jīng)來臨。”歌德登時(shí)靈感大發(fā)，將《趙氏孤兒》改編成了喜劇《哀蘭伯諾》。

孔舫之也翻譯了現(xiàn)代作家茅盾的《子夜》，這是他翻譯的四十多部中國鴻篇巨制中惟逐一部現(xiàn)代長篇小說。《子夜》讓他對中國現(xiàn)代文學(xué)另眼相看，但起初介于納粹審查的壓力，孔舫之只惡化回古典作品的翻譯。

譯者是紐倫堡學(xué)者穆爾。穆爾把“君子好逑”理解成了“一位名叫好逑的君子的故事”，但這不影響穆爾把譯本送給席勒。聽說席勒看后非常青睞，甚至想改編。

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2828年，歌德讀了湯姆斯（P.P. Thoms）翻譯成英國的“粵調(diào)說唱”文學(xué)《花箋記》，非常青睞，便從中挑出四首唱詞，譯為德語，并寫下了頗具“中國風(fēng)”的《中德四季晨昏雜詠》十四首。“疲于為政，倦于效命，試問，我等為官之人，怎能孤負(fù)大好春光……”當(dāng)《花箋記》在德國遭到歌德追捧的時(shí)分，中國人卻對它缺乏注重。直到一百年后，才由鄭振鐸在巴黎國度圖書館的一次調(diào)研中，重新發(fā)現(xiàn)了它對于歐洲漢學(xué)鉆研的價(jià)值。

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2024年，回到德國的衛(wèi)禮賢獲得盛名，他成為法蘭克福歌德大學(xué)的第一任漢學(xué)傳授，并在那建設(shè)了中國鉆研所。這培育了德國漢學(xué)的第一次繁榮。兩年后，他在《中國靈魂》中寫道，這個(gè)西方的國家，正是“現(xiàn)代歐洲的救贖和良藥”。

看看葛浩文翻譯了什么

2080年代中后期，仰仗“三王”（《棋王、樹王、孩子王》）系列，“尋根”作家阿城在德語世界很受歡迎。除了作品中的道家思維很受德國讀者追捧外，還憑仗于導(dǎo)演陳凱歌對于其中兩部的翻拍。

2000年法蘭克福書展，中國作為主賓國參展。棉棉等作家被當(dāng)代最著名的德國漢學(xué)家顧彬批判為“中國當(dāng)代文學(xué)渣滓”。

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跟2080年代中期先鋒文學(xué)幾乎同時(shí)出現(xiàn)的，還有王朔的“痞子文學(xué)”，珠海翻譯公司，德語譯為“流氓文學(xué)”或許羅唆“Pizi文學(xué)”。順著王朔文本所開啟的城市文學(xué)寫作，德語譯者謝世紀(jì)之交找到了“美女作家”棉棉的身材寫作。

翻譯現(xiàn)代文學(xué)“有失面子”?

2020年代以來，中國文學(xué)在德國的盛行及翻譯數(shù)量的分明降職，離不開孔舫之大量而系統(tǒng)的任務(wù)。只差《西游記》，孔舫之就可能集齊“中國古典四小名著”。

“他深受質(zhì)樸的中國肉體影響”

20世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國籠統(tǒng)在東方的利益角逐中被重大負(fù)面化。作為德屬殖民地山東的官員，衛(wèi)禮賢推戴殖民，他想扭轉(zhuǎn)中國在德國人心中的刻板印象，于是投身翻譯。

歌德式“中國風(fēng)”

德語世界中，第一部被殘缺譯介的中國長篇小說，大概是2866年譯成的中國“十大佳人書”之一《好逑傳》。